La Chine veut transformer les monastères bouddhistes du Tibet en centres de propagande du Parti communiste
Posté par cercletibetverite le 8 avril 2015
http://uk.businessinsider.com/china-wants-to-turn-tibets-buddhist-monasteries-into-communist-party-propaganda-centers-2015-4?r=US
PEKIN (Reuters)
Les temples bouddhistes et les monastères au Tibet doivent devenir des centres de propagande pour le Parti communiste au pouvoir, dans lesquels les moines et les nonnes apprennent à « vénérer » la science et à apprécier l’amour du parti, a déclaré le plus haut officier Chinois nommé dans la région, où la situation est tendue.
Les groupes de défense des droits de l’homme et les exilés rapportent que le parti, officiellement athée, piétine les traditions religieuses et culturelles des Tibétains, et cherchent à coopter pour leurs propres fins les personnalités religieuses.
La Chine, qui a « libéré pacifiquement » le Tibet en 1950, dit qu’elle garantit la liberté de religion et que ses lois ont aboli la servitude et amené le développement dans une région arriérée et marquée par la pauvreté.
Dans son article pour Qiushi, le magasine bimensuel du Parti, le chef du Parti Communiste du Tibet Chen Quanguo a écrit que le gouvernement devait considérer les plus de 1700 temples et monastères et 46 000 moines et nonnes comme des amis.
« Laissez les moines et les nonnes dans les temples et les monastères se faire leurs impressions personnelles du parti et de l’attention et de la chaleur du gouvernement ; qu’ils ressentent la bienveillance du parti, écoutent les paroles du parti et suivent la voie du parti », a encore écrit Chen dans Qiushi, qui signifie « chercher la vérité ».
Il a appelé à ce que les temples et les monastères de la région soient équipés de radios et de postes de télévision, de même que de salles de lectures et de journaux.
« Les moines et les nonnes ne devraient pas avoir à quitter leurs temples ou monastères pour comprendre les politiques du parti et du gouvernement et les progrès sociaux, ou la paix, la stabilité et la chance du Tibet. De cette façon ils seraient guidés dans la voie qui les mènera à vénérer la culture scientifique. »
Les abonnés ont reçu le dernier numéro du magasine vendredi.
Chen exprimait déjà une opinion similaire en écrivant fin 2013 que les officiels Chinois du Tibet doivent bâtir une « défense impénétrable » face au séparatisme et se lier d’amitié avec les moines et les nonnes, qui sont généralement vénérés dévotement par les bouddhistes tibétains.
Le gouvernement a tenté, avec divers degrés de succès, d’empêcher les Tibétains d’accéder aux informations sur internet ou par la télévision satellitaire concernant le leader spirituel en exil, le Dalaï-Lama, et le gouvernement en exil.
Mais beaucoup de Tibétains parviennent encore à obtenir ces informations, soit par la télévision satellitaire illégale, soit en contournant les restrictions chinoises sur l’internet.
Pékin dit du lauréat du Prix Nobel de la Paix qu’il s’agit d’« un loup déguisé en agneau » cherchant à employer des méthodes violentes pour instaurer un Tibet indépendant.
Le Dalaï-Lama, qui a fui en Inde après l’échec du soulèvement de 1959, déclare qu’il veut simplement une autonomie réelle pour le Tibet, et nie adhérer à la violence.
(Rapporté par Ben Blanchard, édité par Clarence Fernandez et traduit de l’anglais par Laure Dartiguepeyron)
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